Garuda Polska 2011 - Wydarzenia: Druga wizyta Gesze Tenzina Yeshe w Polsce

Po raz drugi, Gesze Tenzin Yeshe odwiedzi Polskę. Będzie w Warszawie, Trójmieście, Poznaniu, Wrocławiu, Krakowie i Cziamma Ling.

Rytuały z Tradycji Jungdrung Bon

11 września do 11 października 20010

ccc (71).jpg

Na zaproszenie Związku Garuda będzie odprawiał rytuały uzdrawiające weźmie udział w praktykach w ośrodkach lokalnych Garudy, gdzie jako nauczyciel będzie prowadził zajęcia dla praktykujących. W naszym ośrodku Cziamma Ling poprowadzi warsztaty na temat Ośmiu Manifestacji Szierab Cziammy.

Praktyki i rytuały uzdrawiające

Według tradycji Jungdrung Bon, a specjalnie według nauk Tenzina Wangyala Rinpocze, uzdrawianie jest procesem, który obejmuje wiele obszarów:

Nasz umysł (równowaga psychiczna)

Nasze emocje

Zdrowie fizyczne

Relacje z otoczeniem.

Wpływ warunków zewnętrznych na nasze funkcjonowanie, w tym również istot nie materialnych, które mogą ingerować w nasze życie, jest ogromny i nasze relacje z środowiskiem są odzwierciedleniem takich związków. Dobre relacje z tym co nas otacza stwarzają pomyślne do warunki do realizacji naszych marzeń i wspierają nas w naszych działaniach.

Uzdrawianie jest również procesem odkrycia i odzyskania utraconych, z jakiegoś powodu jakości i potencjału. Brak tych jakości jest zastąpiony tym co staje się przeszkodą w naszym życiu. Uzdrawianie więc ma charakter błogosławieństwa, które stwarza przychylne warunki do odkrycia i przejawienia się jakości, odzyskania równowagi i utraconego potencjału, a wraz z tym nowych możliwości w naszym życiu.

Gesze Tenzin Yeshe poprowadzi rytuały mające na celu przywrócenie utraconej równowagi, zarówno w pracy zawodowej jak i w relacjach z innymi.

Mogą nam pomóc w sferze finansowej, jeśli uważamy, że tym obszarze napotykamy na wiele przeszkód, których nie możemy sami pokonać.

Błogosławienie może dotyczyć nas samych ale również naszych domów, miejsc pracy czy przedmiotów.

Rytuały uzdrawiające:

1. Rytuał uzdrawiający, oczyszczania wodą. Ta praktyka oczyszcza nas z trudnych i bolesnych emocji, chorób, zaciemnień umysłu oraz negatywnych wpływów i przeszkód zewnętrznych. Praktyka mantry gniewnej Sidpa Gyalmo

2. Rytuał pomyślności. Uzdrawianie ma na celu pokonanie wewnętrznych i zewnętrznych przeszkód, które blokują nasze harmonijne funkcjonowanie i wynikający z niego dobrobyt. Praktyka Dzambali.

3. Rytuał okupu. W sytuacji kiedy ktoś znajduje się pod negatywnym wpływem czynników zewnętrznych i blokują one jego funkcjonowanie na poziomie psychicznym i mentalnym, tworząc warunki zewnętrzne, na które nie ma już żadnego wpływu, należy wykonać rytuał spłaty karmicznych długów wobec tych, którym jesteśmy winni. Okup to rytualna forma zaspokojenia tych karmicznych wierzycieli.

4. Odzyskiwanie siły życiowej. Czasem zdarza się, że bolesne lub dramatyczne wydarzenie zmienia nas, mówimy, że jakaś część nas umarła, nie umiemy tak samo kochać, nie umiemy wybaczyć, nie jesteśmy tak samo tolerancyjni jak wcześniej. Dzieje się tak ponieważ utraciliśmy którąś z jakości i teraz jej miejsce zajmuje na przykład żal, smutek, niechęć, niepewność czy też gniew lub jakakolwiek inna emocja negatywna – równowaga jakości w naszej duszy została zachwiana. Rytuał odzyskiwania duszy polega na odzyskiwaniu tych jakości, które utraciliśmy w ciągu naszego życia aby powrócić do stanu pełnego potencjału.

5. Błogosławienie, oczyszczanie i rytuały pomyślności domów, miejsc pracy, firm. Dzambala, Ofiarowanie dla Nagów, oczyszczanie woda i kadzidłem.

6. Rytuał uzdrawiający poprzez preaktykę Nam Gyum, jedną z manifetsacji Tonpy Szienraba. Ta pralktyka posiada niezwykłą moc uzdrawiania chorób i oczyszczania ich przyczyn.

Wszystkie datki przekazane dla Gesze Tenzina za wykonane rytuały i błogosławieństwa zostaną przekazane na jego klasztor Triten Norbuste, w Katmandu, gdzie obecnie kształci się 120 mnichów i mniszek.Ten klasztor jest drugim po Menri, centrum edukacji klasztornej i miejscem, które służy zachowaniu ginącej, starożytnej tradycji i kultury tybetańskiej.