|
A-Khird Trul Khor
Joga tybetańska z linii dzogczen A-Khird
We wszystkich tradycjach duchowych Tybetu, zarówno energia jak i ciało i umysł, są znane jako trzy bramy prowadzące do oświecenia.
Kontemplacyjne ćwiczenia fizyczne jogi Trul Khor, z Tradycji Yungdrung Bon, pozwalają przejść przez wszystkie te trzy bramy, używając prostej praktyki, niezwykłego narzędzia, służące do oczyszczania przeszkód i zaciemnień, aby dotrzeć do naszej naturalnej otwartości i jasności, tak bardzo przez wszystkich poszukiwanych.
Lama Tenzin Wangyal Rinpocze od lat już namawia wszystkich praktykujących do zapoznania się z tymi niezwykłymi ćwiczeniami włączenia ich do stałej rutyny praktyk, aby wesprzeć naszą codzienną praktykę. Nieliczna grupa osób zapoznała się i ukończyła czteroletni kurs Trul Khor z Zhang Zhung Nyan Gyud. Jednak dla wielu innych praktykujących ćwiczenia z Zhang Zhung Nyan Gyud są zbyt wymagające i trudne, a samo przygotowanie zbyt długie, więc Tenzin Rinpocze zdecydował przedstawić serię 16 ćwiczeń – „Magicznych poruszeń”. Ćwiczenia pochodzą z serii 40 ćwiczeń Trul Khor z A-Khird - linii Dzogczen Bonu.
Ta nowa seria szesnastu ćwiczeń kontemplacji poprzez ciało, znakomicie nadaje się i jest polecana przez Rinpocze dla każdego praktykującego. Praktyka bierze pod uwagę wszystkie pięć rodzajów pran, które wszyscy tak dobrze już znamy z ćwiczeń Tsa Lung z Tantry Matki.
Szczególnie jednak polecane są te ćwiczenia wszystkim tym, którzy zaangażowali się w praktykę Tumo, gdyż dodatkowo i niezwykle skutecznie usuwają przeszkody związane z naszym kanałem centralnym.
Tenzin Rinpocze planuje wdrożyć 16 poruszeń Trul Khor jako jedną z podstawowych praktyk Garudy, gdyż wymiennie wykonywana z Tsa lungami, przygotowuje praktykującego do głębokiej kontemplacji, przynosząc również niezmierne korzyści w jego życiu codziennym, na terenie emocji, jasności umysłu, jak i ciała oraz zdrowia.
Z nauk Alejandro Chaoul w latach 2005 - 2008
Kiedy mówimy o ciele, nie chodzi tu tylko o jego zewnętrzną postać, chociaż jest ona ważna. Przyporządkowujemy tu również ciało subtelne i kanały. Tak więc gdy mówimy: „wyprostujmy plecy”, główny cel, dla którego je prostujemy, to proste ustawienie kanałów. Jeśli kanały są proste, powietrze, czyli lung – prana – czi; może łatwo przechodzić przez nie. Jeżeli kanały są wygięte, przebieg nie będzie taki łatwy. Mówimy o pranie biorąc pod uwagę sanskryt, po chińsku nosi ona nazwę czi, a po tybetańsku lung. Odczuwamy wsparcie, odczuwamy nie tylko wyprostowanie pleców i kanałów, lecz również czujemy się zrelaksowani. Próbujemy odnaleźć stan, w którym umysł jest zarówno czujny jak i zrelaksowany – chociaż może się wydawać, że te pojęcia trochę zaprzeczają sobie wzajemnie. Aby odczuć przestrzeń relaksu przy wyprostowanej postawie, należy wyprostować plecy, rozluźnić ramiona i poczuć, jak ten obszar klatki piersiowej, który nazywamy miejscem gdzie znajduje się „serce – umysł”, jest swobodny jak orzeł, unoszący się wysoko na niebie. Oznacza to, że czujemy wewnętrzne wsparcie dla najbardziej wewnętrznej przestrzeni, która czasem nazywana jest „umysł – serce”, a czasem „nasz wewnętrzny dom”. Odczuwacie więc zewnętrzne wsparcie, odczuwacie wewnętrzne wsparcie, łączycie się z aspektem wewnętrznego domu
Z punktu widzenia dzogczen, główne zobowiązanie, najważniejsze, co robimy, to próby coraz lepszego poznania naszego naturalnego stanu umysłu, naszej pierwotnej mądrości i uzyskanie coraz większego ugruntowania w tym stanie. Wszystkie inne praktyki, jakie wykonujemy, są metodami, swego rodzaju powrotem do pierwotnej mądrości, uzyskaniem ponownego połączenia z nią. Dlatego mówimy, że metoda i mądrość są jak dwa skrzydła Garudy, który ulatuje ku oświeceniu. Ważne jest również wiedzieć, dlaczego mówimy o Garudzie. Garuda, kiedy tylko wykluje się z jajka, umie już latać. Oznacza to, że kiedy się rodzimy, mamy już pierwotną mądrość, potrzebujemy ją tylko rozpoznać i obeznać się z nią. O to właśnie prosimy podczas praktyki lami naldzior, mówiąc: „Proszę, pozwól mi rozpoznać moją prawdziwą naturę”. Czy to jasne? Jeśli nie wydaje się wam to jasne, powiedzcie: „Nie rozumiem, spróbuj jeszcze raz”. Nie będzie w tym nic złego, ponieważ jest to rzeczywiście bardzo ważne.
Tak więc wszystkie te przeróżne metody, których się uczymy: modlitwy, praktyki tantryczne, trekczio, togal, trungkor, cokolwiek praktykujemy, są to metody służące ponownemu połączeniu się z pierwotną mądrością. Sposób w jaki podchodzimy do praktyk nie polega na tym, że uczymy się wszystkich praktyk jakie są.
Wyjątkowość trungkor polega na tym, że owszem, stosujemy ruch, a jednak jesteśmy w stanie zachować stabilny umysł. Przynajmniej próbujemy to robić. Będziemy więc pracować nad stabilizacją umysłu, potem włączymy oddech, następnie włączymy poruszenia, a wreszcie spróbujemy połączyć to wszystko razem. Podobnie jest, kiedy weźmiemy pod uwagę Poła. Można praktykować Poła pochodzące z tradycji madziu, tęczowe Poła – w różnych tradycjach są różne praktyki Poła. Nie tylko używane są różne modlitwy, ale związane są z różnymi bóstwami. Tak więc należy myśleć o kategoriach praktyk. Właśnie to, o czym mówicie, doprowadziło mnie do zajęcia się sprawami związanymi z naukową stroną praktyki, do prób zrozumienia, co to wszystko oznacza. Weźmy pod uwagę nyndro. Mówimy: nyndro, a nawet w tej grupie uczyliśmy się tylko nyndro z tradycji Atri, nyndro Siang Siung Nindziu, a jest ich więcej. A więc, kiedy mówimy: „tsalung”, oznacza to, że pracujemy z tradycją tantry matki.
Trungkor jest jednym ze sposobów, które pomagają ciału, energii i umysłowi zharmonizować się tak, aby praktykujący był w stanie zachować naturalny stan umysłu. Chociaż chodzi tu oto, aby wykonywać ćwiczenia pozostając w naturalnym stanie umysłu i zachowując go, jednak ćwicząc, zazwyczaj przez większość czasu nie jesteśmy w tym stanie, praktykujemy więc po to, aby powrócić do niego. Kiedy mówimy o usuwaniu przeszkód, chodzi tu o przeszkody, których usunięcie pozwoli nam na lepsze połączenie ze stanem umysłu odczuwanym jako bardziej czysty, w którym lepiej się czujemy.
W tantrze matki jest to bardziej motywacja obszaru, nad którym pracujemy, otwarcie go w aspekcie zewnętrznym i wewnętrznym, tak, żeby umożliwić lepsze przenikanie oddechu. W przypadku trungkor aspekt ten również występuje, lecz równocześnie jest to usuwanie przeszkód. Oczyszczamy każdą część ciała i wszystko to odbywa się w jednym ćwiczeniu. Na końcu, kiedy potrząsamy ciałem, umysł powinien być skupiony na tym, że wstrząsane zostają głębie samsary i strząśnięte zostają uwikłania samsaryczne tak nasze, jak i innych istot, na poziomie fizycznym, umysłowym i duchowym, wszystkie. Wstrząsy powinny więc być silne, należy to naprawdę odczuć. Trungkor cechuje żywość, siła. Wprawdzie niektórzy praktykujący lubią wykonywać ćwiczenia tak harmonijnie, jakby to był taniec i myślą, że jest to harmonia tańca, lecz jest to taniec bardzo ostry. A więc: wstrząsanie, a potem wydech połączony z HA, PE....
Ważne jest odczucie tego powietrza i ruchu energii – lungu. Jeśli będziemy odczuwać w miejscu połączenia kanałów, jak umysł razem z oddechem przychodzą, a następnie zaczynają się rozprzestrzeniać na podobieństwo promieni słońca – pozwólmy im rzeczywiście rozprzestrzenić się, odczujmy to, a dopiero potem rozpocznijmy ćwiczenie. Wówczas, kiedy zaczniemy ćwiczyć, będziemy mieli całą tę energię, która pomaga nam usunąć przeszkody w różnych obszarach. Później wstrząsamy ciałem, następnie robimy wydech mówiąc: HA, PE, a wreszcie pozostajemy albo w postawie stojącej, lub też powoli powracamy do postawy siedzącej. Próbujemy utrzymać nasze odczucia tak długo, jak długo zachowujemy świeżość naszego doświadczenia
Ćwiczenie pomaga nam przebywać w nim, a przynajmniej pozostawać w stanie głębokiej medytacji, nawet jeślinie jest to w pełni naturalny stan umysłu.
Dowiedz się więcej na temat badań prowadzonych na temat wpływa Jogi Trul Khor w procesach leczenia nowotworów.
[@]
Nowe teksty
[1] 2012-02-22 12:05:50 - Regulamin rezerwacji
[2] 2012-02-21 12:01:37 - 4 marca Kraków - Praktyka Szerab Ciammy
[3] 2012-02-21 09:49:29 - Losar 2012
[4] 2012-02-20 13:07:35 - Sześć Lamp 2
[5] 2012-02-20 10:08:58 - Sanga
[6] 2012-02-16 13:29:26 - Podaruj 6 %
[7] 2012-02-16 13:28:57 - Budowa gompy
[8] 2012-02-16 13:28:17 - Cziamma Ling
[9] 2012-02-15 08:42:49 - Ligmincha Polska
[10] 2012-02-06 11:29:58 - Witamy na stronie Sangi Garuda Warszawa
[11] 2012-02-06 02:47:56 - 18-19.2.2012 - praktyki przygotowawcze LOSAR 2012
[12] 2012-02-06 00:15:22 - 22.02.2012 Katowice LOSAR 2139 [2012] - otwarta sesja medytacji
[13] 2012-02-05 21:13:53 - 15.02.2012-Katowice- 5 Wojowniczych Sylab Nasiennych - praktyka uzdrawiająca
[14] 2012-01-25 15:49:50 - Nasi Koordynatorzy
[15] 2012-01-25 15:45:49 - Rada Koordynatorów
[16] 2012-01-25 15:29:40 - Nasz zarząd
[17] 2012-01-25 11:54:02 - Ligmincha Europa Magazine 2011/03
[18] 2012-01-24 10:28:29 - Podstawowe terminy
[19] 2012-01-20 07:45:38 - 12 luty, Kraków, Praktyka Szerab Ciammy
[20] 2012-01-17 08:43:26 - Ryszard Adamiak
[21] 2012-01-17 08:39:30 - Wojciech Pluciński
[22] 2012-01-17 08:39:03 - Instruktorzy
[23] 2012-01-13 08:49:43 - Wrocław
[24] 2012-01-13 08:45:10 - Ryszard Adamiak Głębszy oddech życia
[25] 2012-01-12 11:23:52 - 11.01.2012-Katowice- Sherab Ciamma - praktyka uzdrawiająca
[26] 2012-01-09 14:57:21 - Nowy system obsługi retritów
[27] 2012-01-07 16:18:00 - Weekendowe Szine w Wildze
[28] 2012-01-05 10:29:55 - Członkostwo w roku 2012
[29] 2012-01-05 10:29:42 - Członkostwo w roku 2012
[30] 2012-01-04 10:03:08 - Praktyka szine, 29 stycznia - Garuda Kraków
[31] 2012-01-02 18:12:02 - 14-15.01.2012- Wprowadzenie do praktyki dla poczatkujących - Katowice
[32] 2012-01-02 18:00:00 - Głębszy oddech życia. Kraków
[33] 2011-12-27 15:02:36 - Statut, regulaminy
[34] 2011-12-27 14:56:22 - Członkowie
[35] 2011-12-27 13:26:31 - The 3 Doors, Newsletter Zima 2011
[36] 2011-12-25 20:51:07 - Ośrodki lokalne
[37] 2011-12-25 20:50:25 - Drodzy Sangowicze
[38] 2011-12-25 15:28:01 - Wolontariat
[39] 2011-12-25 15:17:19 - Rada Koordynatorów
[40] 2011-12-25 15:13:04 - Zarząd Związku Garuda w Polsce
[41] 2011-12-25 15:08:14 - Poszukiwani Koordynatorzy
[42] 2011-12-25 14:51:14 - Opis ogólny
[43] 2011-12-25 14:50:29 - Schemat
[44] 2011-12-25 14:49:56 - Misja
[45] 2011-12-21 19:44:58 - ANKIETA CZŁONKOWSKA
[46] 2011-12-19 19:08:16 - Garuda Kraków
[47] 2011-12-14 15:43:04 - 5 Wojowniczych Sylab Nasiennych
[48] 2011-12-14 08:35:09 - Voice of Clear Light 8/2011
[49] 2011-12-13 15:13:23 - Wypuśćmy karpia 2011
[50] 2011-12-12 14:18:06 - Noworoczne przesłanie i praktyka
Layout Copyright © 2009 it-property.com - Site Powered by Midgard CMS