Przewodnik Kyabdro - Schronienia

Autor: Lhatri Khenpo Nyima Dakpa Rinpocze

1. Założycielem religii Bon jest ósmy wielki wyzwoliciel czujących istot, Tonpa Szenrab Miwo. Jego ojcem jest Gyal Bon Thoetkar a jego matką jest Yo Chi Gyal Zed Ma.

2. Jego nauka jest znana jako Yung Drung Bon, wielki pojazd i podzielona jest na trzy kategorie - Sutrę, Tantrę i Dzogczen.

3. Yung Drung Bon jest jak klejnot, który przynosi pożytek wszystkim czującym istotom, w tym także ludziom, uwalniając od teraźniejszego i przyszłego cierpienia, pozwalając osiągnąć wyznaczone sobie cele i chroniąc przed przeszkodami.

4. Bonpo to Ci, którzy podążają za naukami Tonpy Szenraba i praktykują jego nauki, znane jako Bon. Te nauki zawierają: Dziewięć Pojazdów, każdy zgodny z różnym poziomem rozumienia, jaki posiada uczeń; Cztery Bramy i Skarbnica jako Piąta, oczyszczające pięć trucizn; oraz nauki Zewnętrzne, Wewnętrzne i Tajemne, które służą oczyszczeniu trzech rdzennych trucizn.

5. Główną bramą pozwalającą na wejście w Yung Drung Bon jest złożenie ślubowań i praktykowanie Kyabdro, przyjęcia schronienia oraz Semkyed, umysłu oświecenia. Bon nie czyni rozróżnienia między narodowością, klasą czy płcią – praktykować mogą wszyscy na równi, bez ograniczeń.

6. Uczeń, który złożył ślubowania Kyabdro swemu rdzennemu Lamie, od tego momentu wkroczył do Bon. Od tej chwili ważne jest, by pamiętał o ślubowaniu i związku z lamą i by rozumiał, jak bardzo są one cenne.

7. Od dnia, w którym przyjmuje się ślubowania Kyabdro należy praktykować bez wahania każdego dnia rano i wieczorem - ciałem, poprzez wykonywanie pokłonów, mową poprzez recytację, umysłem, przez kontemplację Czterech Najwyższych Obiektów Schronienia.

8. Czterema Najwyższymi Obiektami Schronienia, w którch przyjmuje się schronienie, są Lama, nauczyciel; Sangye, oświecony, Budda; Bon, nauki, Dharma; Sempa, wielcy praktykujący, którzy wzbudzili umysł oświecenia, Bodhisattwowie.

9. Modlitwę Kyabdro należy recytować z motywacją poszukiwania schronienia w Czterech Najwyższych Obiektach dla pożytku wszystkich czujących istot. Czyni się to poprzez pełne uświadomienie sobie, że te cztery obiekty są jedynym źródłem schronienia, z którego można otrzymać błogosławieństwa dające ochronę i uwalniające od cierpienia w teraźniejszości, przyszłości i stanie pośrednim.

10. Należy recytować tę modlitwę Kyabdro:

Szen Rab Lama Ku Sum Dziung Nej Pal
Du Sum Der Szek Dro Ła Jong Kji Gon
Ku Zuk Szal Kijn Ku Dung Sung Rab Ten
Cziog Czuj Szen Rab Tar Lam Ton Pej Dron
Nej Szi Cziak Tsal Dro Kyn Kjab Su Czi

W Mistrzu Szenrabie, Obfitym Źródle Trikaji, w Tathagatach Trzech Czasów, Obrońcach wszystkich istot,
W wyobrażeniach ich form, stupach i pismach, które są wsparciem i w Szenrabach dziesięciu kierunków, którzy są lampami ścieżki wyzwolenia,
We wszystkich obiektach schronienia, składając pokłony, my i wszystkie istoty przyjmujemy schronienie*

W czasie recytacji z pokłonami, z całkowitym oddaniem trzech bram - ciała, mowy i umysłu - oczyszczone zostają negatywności ciała - poprzez pokłony, mowy - poprzez recytację i umysłu - przez czystą i prawdziwą postawę radości, zaufania i wiary.

Krótkie wprowadzenie do Czterech Najwyższych Obiektów

11. Lama Konchok, pierwszy najwyższy obiekt, jest rzadkim i przynoszącym pożytek rdzennym nauczycielem, który posiada wielką mądrość i zdolność wyzwalania czujących istot, doskonałą moc błogosławieństw, zawsze troszczy się o czujące istoty i myśli o nich z miłością i współczuciem.

Jest on połączoną formą trzech oświeconych ciał: jego ciało jest manifestacją wielkich praktykujących, którzy wzbudzili umysł oświecenia; jego mowa jest naturą nauk Bon; jego umysł jest nieoddzielny od umysłu oświeconych.

Pojawia się on w formie życzliwego rdzennego nauczyciela w ludzkim ciele, którego cechy są nieoddzielne od cech oświeconych istot. Trzeba wiedzieć, że życzliwość rdzennego nauczyciela jest najcenniejszym środkiem osiągnięcia mądrości i jakości oświeconych istot. Ma on zdolność ukazania natury oświecenia i może wyzwolić od cierpienia tego świata i poprowadzić na ścieżce urzeczywistnienia.

12. Sangye Konchok drugi najwyższy obiekt schronienia, jest tym, kto osiągnął oświecenie i jest doskonały we wszystkich jakościach mądrości. Jest on całkowicie wolny od lęku przed cierpieniem i ma moc ochraniania czujących istot od cierpienia tej cyklicznej egzystencji. Ma on doskonałą, bezstronną miłość i współczucie dla wszystkich istot, pozbawioną nadziei i oczekiwań.

13. Bon Konchok, trzeci najwyższy obiekt schronienia, to nauki Tonpy Szenraba, poprzez które zdobywamy mądrość. Mają one trzy aspekty, reprezentowana na trzy sposoby: posągi, które reprezentują ciało oświeconych istot; teksty, które reprezentują ich mowę; czorteny (stupy), które reprezentują ich umysł.

14. Sempa Konchok czwarty najwyższy obiekt, to wielcy duchowi praktykujący, którzy wzbudzili umysł oświecenia i weszli na ścieżkę ostatecznego urzeczywistnienia. Prowadzą oni inne istoty na ścieżce do oświecenia i są zdolni poświęcić się dla pożytku innych.

Porady dotyczące praktyki Kyabdro

15. Po przyjęciu schronienia w Lamie

Gdy przyjęło się od lamy schronienie w Czerech Najwyższych Obiektach, powinno się w swoim sercu szanować swojego rdzennego nauczyciela i być mu posłusznym, strzegąc go jak źrenicy oka, utrzymując czystą wizję wszystkich jego czynów.
Powinno się unikać towarzystwa tych, którzy nie wierzą w prawo przyczyny i skutku i tych, którzy mają błędne poglądy na temat nauk.

16. Po przyjęciu schronienia w Sangye

Gdy przyjęło się schronienie w Sangye, nie powinno się czcić światowych bóstw jako absolutu. Można składać ofiary i modlić się do światowych bóstw dla uzyskania chwilowej ochrony i wsparcia.

17. Po przyjęciu schronienia w naukach Bon

Gdy przyjęło się schronienie w naukach Bon, należy zawsze mieć szacunek dla posągów, tekstów Bon i czortenów. Nie należy kłaść ich na podłodze ani pod krzesłem, przechodzić nad nimi itp. Jest bardzo ważne, aby, skoro przyjęło się schronienie w naukach Bon, nie odbierać życia ani krzywdzić żadnych czujących istot, nawet owadów, ale należy wzbudzać intencję pomagania wszystkim na każdy możliwy sposób.

18. Po przyjęciu schronienia w Yung Drung Sempa

Gdy przyjęło się schronienie w Yung Drung Sempa, wielkich praktykujących, którzy wzbudzili umysł oświecenia, powinno się szanować duchową wspólnotę i tych, którzy są zaangażowani w praktykę i podążają za Tonpą Szenrabem, oraz wielkich mistrzów przeszłości którzy wskazali nam ścieżkę do oświecenia.

19. Cel i korzyści przyjęcia schronienia w Czterech Najwyższych Obiektach.

Należy pamiętać, że jest wielkim szczęściem urodzić się w tym świecie, posiadając doskonałe ludzkie właściwości i spotkać nauczyciela i nauki Bon, które nie są powszechnie dostępne. Powinno się wykorzystać tę szansę, ponieważ przyjęcie schronienia w Czterech Najwyższych Obiektach daje ochronę i błogosławieństwa pozwalające pokonać wszystkie przeszkody. Daje siłę i warunki do osiągnięcia celów, otwarcia się na wewnętrzną mądrość i daje szczęście i radość.

Powinno się zawsze pamiętać o Czterech Najwyższych Obiektach. Powinno się dokonywać ofiarowania przed każdym posiłkiem. Jak długo pamięta się o Czerech Najwyższych Obiektach z całkowitym zaufaniem i płynącym z serca oddaniem, nasz odległość od nich nie ma znaczenia. Moc i błogosławieństwa, jakie się otrzyma, zależą jedynie od tego, jak prawdziwe i czyste jest zaufanie i wiara do Czterech Najwyższych Obiektów.

Gdy otrzymało się ślubowania schronienia Kyabdro, można uważać się za Bonpo i ucznia Lamy.

* (od tłum.) Przytoczona w tekście polska wersja modlitwy schronienia jest ogólnie przyjętą wersją. Dokładne tłumaczenie modlitwy zawartej w tekście angielskim:

Najwyższy nauczyciel jest źródłem trzech ciał oświecenia,
Wszyscy oświeceni trzech czasów są wyzwolicielami czujących istot,
Te trzy symbole ciała, mowy i umysłu są źródłem błogosławieństw oświeconych istot, na którym można polegać.
Wielcy duchowi wojownicy dziesięciu kierunków są lampami ścieżki wyzwolenia,
Wszystkie istoty kłaniają się i przyjmują schronienie w Czterech Najwyższych Objektach Schronienia.

.|.

[@]

Nowe teksty

[1] 2012-02-22 12:05:50 - Regulamin rezerwacji
[2] 2012-02-21 12:01:37 - 4 marca Kraków - Praktyka Szerab Ciammy
[3] 2012-02-21 09:49:29 - Losar 2012
[4] 2012-02-20 13:07:35 - Sześć Lamp 2
[5] 2012-02-20 10:08:58 - Sanga
[6] 2012-02-16 13:29:26 - Podaruj 6 %
[7] 2012-02-16 13:28:57 - Budowa gompy
[8] 2012-02-16 13:28:17 - Cziamma Ling
[9] 2012-02-15 08:42:49 - Ligmincha Polska
[10] 2012-02-06 11:29:58 - Witamy na stronie Sangi Garuda Warszawa
[11] 2012-02-06 02:47:56 - 18-19.2.2012 - praktyki przygotowawcze LOSAR 2012
[12] 2012-02-06 00:15:22 - 22.02.2012 Katowice LOSAR 2139 [2012] - otwarta sesja medytacji
[13] 2012-02-05 21:13:53 - 15.02.2012-Katowice- 5 Wojowniczych Sylab Nasiennych - praktyka uzdrawiająca
[14] 2012-01-25 15:49:50 - Nasi Koordynatorzy
[15] 2012-01-25 15:45:49 - Rada Koordynatorów
[16] 2012-01-25 15:29:40 - Nasz zarząd
[17] 2012-01-25 11:54:02 - Ligmincha Europa Magazine 2011/03
[18] 2012-01-24 10:28:29 - Podstawowe terminy
[19] 2012-01-20 07:45:38 - 12 luty, Kraków, Praktyka Szerab Ciammy
[20] 2012-01-17 08:43:26 - Ryszard Adamiak
[21] 2012-01-17 08:39:30 - Wojciech Pluciński
[22] 2012-01-17 08:39:03 - Instruktorzy
[23] 2012-01-13 08:49:43 - Wrocław
[24] 2012-01-13 08:45:10 - Ryszard Adamiak Głębszy oddech życia
[25] 2012-01-12 11:23:52 - 11.01.2012-Katowice- Sherab Ciamma - praktyka uzdrawiająca
[26] 2012-01-09 14:57:21 - Nowy system obsługi retritów
[27] 2012-01-07 16:18:00 - Weekendowe Szine w Wildze
[28] 2012-01-05 10:29:55 - Członkostwo w roku 2012
[29] 2012-01-05 10:29:42 - Członkostwo w roku 2012
[30] 2012-01-04 10:03:08 - Praktyka szine, 29 stycznia - Garuda Kraków
[31] 2012-01-02 18:12:02 - 14-15.01.2012- Wprowadzenie do praktyki dla poczatkujących - Katowice
[32] 2012-01-02 18:00:00 - Głębszy oddech życia. Kraków
[33] 2011-12-27 15:02:36 - Statut, regulaminy
[34] 2011-12-27 14:56:22 - Członkowie
[35] 2011-12-27 13:26:31 - The 3 Doors, Newsletter Zima 2011
[36] 2011-12-25 20:51:07 - Ośrodki lokalne
[37] 2011-12-25 20:50:25 - Drodzy Sangowicze
[38] 2011-12-25 15:28:01 - Wolontariat
[39] 2011-12-25 15:17:19 - Rada Koordynatorów
[40] 2011-12-25 15:13:04 - Zarząd Związku Garuda w Polsce
[41] 2011-12-25 15:08:14 - Poszukiwani Koordynatorzy
[42] 2011-12-25 14:51:14 - Opis ogólny
[43] 2011-12-25 14:50:29 - Schemat
[44] 2011-12-25 14:49:56 - Misja
[45] 2011-12-21 19:44:58 - ANKIETA CZŁONKOWSKA
[46] 2011-12-19 19:08:16 - Garuda Kraków
[47] 2011-12-14 15:43:04 - 5 Wojowniczych Sylab Nasiennych
[48] 2011-12-14 08:35:09 - Voice of Clear Light 8/2011
[49] 2011-12-13 15:13:23 - Wypuśćmy karpia 2011
[50] 2011-12-12 14:18:06 - Noworoczne przesłanie i praktyka

Przewodnik Kyabdro - Schronienia

Nauczanie

Nowe teksty